在浩瀚璀璨的五千年華夏文明中;在遭受屈辱的近代歷史中;在有識(shí)之士的奮起反抗中;青年一代發(fā)出來(lái)了一陣又一陣的吶喊。近千年未有的時(shí)代變局，被無(wú)數(shù)青年所改變，五四運(yùn)動(dòng)、共產(chǎn)黨的誕生、新中國(guó)的成立，都是在青年的手中孕育。無(wú)數(shù)脫胎換骨的青年帶領(lǐng)中華民族走向獨(dú)立。無(wú)論是梁?jiǎn)⒊�的《少年中�?guó)說(shuō)》，亦或是習(xí)總書(shū)記的青年觀價(jià)值觀，都在向我們證明，中國(guó)的未來(lái)屬于青年。青年一代將大有可為，也必將大有作為。

 

　　青年需用自強(qiáng)的品質(zhì)沉淀能力。“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”這一則清華大學(xué)的校訓(xùn)，曾經(jīng)激勵(lì)了許許多多的青年。重殘女孩李玉潔，在經(jīng)歷了人生的巨大創(chuàng)傷之后，并沒(méi)有放棄自己。他用自強(qiáng)不息的品質(zhì)，獨(dú)立完成了自傳體小說(shuō)的撰寫(xiě)，并開(kāi)通心理疏導(dǎo)熱線，投身公益事業(yè)，為更多迷茫的人提供免費(fèi)的公益咨詢(xún)。她用自強(qiáng)的精神，為自己的理想添上了濃墨重彩的一筆。而反觀當(dāng)下部分青年，“拼爹”“炫富”思想盛行，一部分青年人充斥著不勞而獲的想法，這完全背離了中華民族腳踏實(shí)地，踏實(shí)肯干的優(yōu)秀作風(fēng)。而“喪文化”的盛行，更是令人唏噓。青年人是國(guó)家的未來(lái)，民族的希望。因此，作為年輕人，就要培養(yǎng)獨(dú)立自強(qiáng)的精神品質(zhì)，不斷提升自己的能力。

 

　　青年需用艱苦的磨礪明確志向。古語(yǔ)云：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。”總書(shū)記曾說(shuō)：“青年人，都像一塊塊璞玉，需要到基層去，經(jīng)歷磨礪，從點(diǎn)滴小事入手，從百姓疾苦干起。”在現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中，不乏有一批經(jīng)得住磨礪，成就有為人生的典范。如扎根基層，致力于扶貧一線的時(shí)代楷模黃文秀;又如80后白發(fā)干部，駐扎大山深處的“白發(fā)干部”李忠凱;還如三十年如一日，扎根鄉(xiāng)村，興修“大發(fā)渠”的黃大發(fā)。這些人都是通過(guò)經(jīng)歷磨礪實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值，就有了有為的人生。而在這成功之中，立志就顯得尤為關(guān)鍵。習(xí)總書(shū)記也曾強(qiáng)調(diào)，“青年人要立志做大事，不要立志做大官。”就在告訴我們，志向?qū)τ趥�(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展有著決定性作用。因此，作為當(dāng)代青年，我們要抵得住磨礪，也要立得起大志。

 

　　青年需用進(jìn)取的精神開(kāi)拓未來(lái)。不論是在校學(xué)生，亦或是社會(huì)人才。青年，都需要充分發(fā)揮自身的創(chuàng)造、創(chuàng)新精神。在互聯(lián)網(wǎng)背景下成長(zhǎng)起來(lái)的年輕一代，接受的是新思維、新技術(shù)、新環(huán)境。而這些成長(zhǎng)過(guò)程中的優(yōu)越條件，也造就了青年人擁有更先進(jìn)，更廣闊的視野。所以青年人要充分利用好外部的優(yōu)勢(shì)條件，勇于開(kāi)拓進(jìn)取，勇于追求真理。目前，我國(guó)正處在高質(zhì)量發(fā)展的深入推進(jìn)階段，各項(xiàng)事業(yè)都需要有知進(jìn)取，為敢創(chuàng)新的年輕人來(lái)提供智慧支撐和技術(shù)保障。所以青年人也要順勢(shì)而為，乘勢(shì)而上，奮發(fā)進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，以更加強(qiáng)大的姿態(tài)迎接一系列新的挑戰(zhàn)，為國(guó)家的繁榮發(fā)展提供不竭的力量源泉。

 

　　我們當(dāng)前處于一個(gè)偉大的時(shí)代，變革的時(shí)代。年輕人生逢其時(shí)，且責(zé)任重大。時(shí)代賦予年輕人重大的使命，時(shí)代也需要年輕人有強(qiáng)力的擔(dān)當(dāng)。所以年輕人更應(yīng)志存高遠(yuǎn)，勤勞拼搏，開(kāi)拓進(jìn)取，爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒。