風(fēng)起于青末之時(shí)、浪成于微瀾之間;這句話正是啟示我們：申論文章寫作中的分論點(diǎn)是從點(diǎn)做起、從細(xì)節(jié)做起，積少成多;能夠在分論點(diǎn)寫作中實(shí)現(xiàn)有效、有效和豐富。小編認(rèn)為，分論點(diǎn)論證的方法有例證和理證，而理證中的影響分析既有分析的靈活性，又能夠展現(xiàn)論證的寬度和深度，提升論證水平、展現(xiàn)論證色彩。

 

　　一、何為影響分析法

 

　　影響分析指的是談一個(gè)事物在思想和行為上帶來(lái)的改變，具體來(lái)說(shuō)是能帶來(lái)什么樣的價(jià)值、作用、意義等;也可以是一個(gè)惡小事物帶來(lái)的危害、障礙等。

 

　　二、影響分析的方法

 

　　1.主體分析法：談一個(gè)事物的影響直接談會(huì)無(wú)所適從，需要一定的切入點(diǎn)，這個(gè)切入可以從不同的主體入手，可以談對(duì)個(gè)人、社會(huì)中的企業(yè)、學(xué)校、醫(yī)院、政府、民族、國(guó)家等，這樣層層遞進(jìn)、就可以招展自己的思維，不斷增加影響詞。下面就以實(shí)例為主做出示范。

 

　　【舉例】國(guó)民素養(yǎng)的提升有利于提升民族素質(zhì)。禮是一種禮貌和禮節(jié)，更是一種禮讓，在國(guó)民素養(yǎng)建設(shè)中起著不可忽視的作用。如果個(gè)人能夠在社會(huì)生活講禮，會(huì)懂得起碼的尊重和社會(huì)秩序的遵守;如果社會(huì)中人人講禮，提升不良失范行為的羞恥感，營(yíng)造良好社會(huì)運(yùn)行的秩序，更展現(xiàn)的是中國(guó)人禮讓的精神面貌;如果都是禮讓的社會(huì)，那么中華文明的優(yōu)良傳統(tǒng)得到弘揚(yáng)，熏陶人們的情操和認(rèn)知。學(xué)禮更是在世界展示國(guó)家風(fēng)范的有力證明。因此，讓我們每個(gè)人吾日三省吾身，擇其善者而從之，擇其不足之處而改之、學(xué)禮、用禮、禮讓、將良好的中國(guó)精神傳承和弘揚(yáng)到位。

 

　　【舉例】工匠精神是提升政府公信力的有力杠桿。人民將公職人員放在這樣的高度上，作為衣食父母就要承擔(dān)起職位匹配的職責(zé)。當(dāng)前干群矛盾激化、民眾質(zhì)疑政府的問(wèn)題層出不窮;這是由于政府工作工匠精神的欠缺。“不作為、少作為、不敢為”充斥政府工作;“拖延、推諉、效率不高”讓民眾辦事難上加難。假若政府強(qiáng)調(diào)工匠精神，有利于快速解決民眾難事、也有利于了解民眾訴求解決民生問(wèn)題;也有利于提升政府工作效率、給民眾更好的服務(wù)。直接的可以讓民眾關(guān)系更加融洽，也讓民眾相信政府工作的執(zhí)行效力。因此，工匠精神是政府公信力提升的直接保障，一定要不遺余力推進(jìn)工匠精神進(jìn)機(jī)關(guān)。

 

　　2.五位一體分析法：五位一體的分析具體指從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)方面談，談對(duì)其對(duì)政治帶來(lái)的改變、經(jīng)濟(jì)上產(chǎn)生的變化、文化上的改變等。這樣不斷延伸思維、更可以展現(xiàn)論證的寬度和深度，解決詞匯匱乏的問(wèn)題，更展現(xiàn)論證的豐富。

 

　　【舉例】閱讀是促進(jìn)全面發(fā)展的基礎(chǔ)。腹有詩(shī)書氣自華，閱讀對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著不可忽視的作用。自古以來(lái)、閱讀能夠讓黨政干部提高自身修養(yǎng)、提升科學(xué)執(zhí)政的能力，塑造清明政治;也可以激發(fā)創(chuàng)新能力、培養(yǎng)創(chuàng)新人才，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定深厚基礎(chǔ);再者通過(guò)閱讀能夠弘揚(yáng)讀書繼世的文化傳統(tǒng)、弘揚(yáng)優(yōu)秀的文化典籍、從而增強(qiáng)文化自信和文化歸屬感。同樣的閱讀對(duì)社會(huì)的影響也非常明顯，不但提升社會(huì)的道德感，也能促進(jìn)社會(huì)文明。因此閱讀是促進(jìn)全面發(fā)展的尚方寶劍。

 

　　影響分析有著其技巧和魅力，希望廣大考生勤學(xué)、勤練，真正在論述上走向更高的層次。

 

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