正如資料中所言“畏則不敢肆而德已成，無(wú)畏則從其所欲而及于禍”，現(xiàn)實(shí)生活中，人們會(huì)因?yàn)榫次仿氊?zé)而遵守規(guī)則，從而在工作中有所建樹;而若是不守規(guī)矩不按程序辦事，對(duì)職責(zé)不敬畏，那他只能工作平庸，毫無(wú)建樹。只有時(shí)時(shí)刻刻保持對(duì)職責(zé)的敬畏感，才能矜矜業(yè)業(yè)干實(shí)事，殫精竭慮謀發(fā)展，也就是有所作為。

 

　　為人守規(guī)則，方成“方圓”。自古以來(lái)，圣人們告訴我們，講規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩，方成方圓。不能行“方圓”的人，終究會(huì)領(lǐng)教硬規(guī)矩的剛性。作為社會(huì)中的一員，我們會(huì)有各種形形色色的訴求，但是個(gè)人的訴求絕對(duì)不能以無(wú)視規(guī)則為代價(jià)。就如報(bào)道所言的野生動(dòng)物園的自駕游多次不停勸阻，執(zhí)意上下車，就是不守規(guī)則的表現(xiàn)。這種無(wú)視規(guī)則的個(gè)人訴求不但不能讓其認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，反而視作自豪僥幸，這不但給自身帶來(lái)的重大的安全隱患，更對(duì)社會(huì)帶來(lái)的巨大的不良印象。守規(guī)則是我們?yōu)槿颂幨赖母�本之道，使得全社�?huì)形成良好的底線意識(shí)。

 

　　企業(yè)守規(guī)則，引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)良性發(fā)展。任何事物的發(fā)生、發(fā)展，都需要科學(xué)合理的過(guò)程。企業(yè)在創(chuàng)新發(fā)展的過(guò)程中必須有所遵循，有所堅(jiān)守，青島海爾堅(jiān)守規(guī)則，為了維持冰箱生產(chǎn)的質(zhì)量，而怒砸?guī)齑骅Υ卯a(chǎn)品，追求品質(zhì)創(chuàng)新，讓海爾一夜起死回生，蓬勃發(fā)展。而“共享單車”之間的不良競(jìng)爭(zhēng)，違反底線思維，雖短時(shí)間內(nèi)繁花似錦，卻最終導(dǎo)致眾多企業(yè)相繼退出市場(chǎng)，給民眾造成經(jīng)濟(jì)損失。而在當(dāng)下，當(dāng)處處涌動(dòng)著創(chuàng)新的思潮時(shí)，企業(yè)更需將守規(guī)則作為辦事的“核心”，這樣才能給社會(huì)、民族、大眾帶來(lái)好處;更會(huì)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展

 

　　黨員干部守規(guī)則，方能有所作為。黨不以規(guī)矩則亂，守紀(jì)律，講規(guī)矩，是對(duì)黨員干部黨性的重要考驗(yàn)，更是黨員干部對(duì)黨忠誠(chéng)度的重要檢驗(yàn)。“中央八項(xiàng)規(guī)定”、習(xí)總書記提出的“25條鐵律”，均是對(duì)我黨干部所提出的要求，只有守好規(guī)則，才能不違對(duì)黨的忠誠(chéng)老實(shí)的承諾，方能不失個(gè)人的道德良知。否則最終等待他的只會(huì)是天網(wǎng)恢恢，自十八大以來(lái)，眾多不守規(guī)矩的政府高官紛紛落馬，這正是其不規(guī)則所落得的下場(chǎng)，因此我們更應(yīng)該讓違法違紀(jì)的警鐘長(zhǎng)鳴，方能為社會(huì)服務(wù)，有所作為。

 

　　現(xiàn)今中國(guó)正處于現(xiàn)代化爬坡的關(guān)鍵路段，將規(guī)則意識(shí)內(nèi)化于心，外化于行，遵守基本的行為規(guī)則，進(jìn)而涵養(yǎng)公共意識(shí)，方能讓我們?nèi)谌氍F(xiàn)代文明，提高社會(huì)的文明程度。只有遵守規(guī)則，才能營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境，引領(lǐng)創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)，讓我們不忘初心，牢記規(guī)則，方能有所作為!